27. juni er det flere religiøse høytider samtidig. På denne dagen husker den russisk-ortodokse kirken mirakelarbeideren Elisey Sumskiy, og ærer også Tabyn-ikonet til Guds mor.
Wonderworker Elisey Sumsky
Monk Elisha kalles Sumy med navnet landsbyen Suma, hvor han var fra.
27. juni feirer den russisk-ortodokse kirken mirakelarbeideren Elisey Sumsky. Det er lite kjent om livet til denne helgenen. Monk Elisey of Sumy bodde på 1400-tallet og ble tonert i Solovetsky-klosteret.
Informasjon om Elisha Sumskiy finnes i Life of Saints Zosima og Savvaty of Solovetsk, som forteller om "miraklet til en viss ung kvinne Elisa."
Elisa ble kjent takket være en begivenhet som taler om eldstens store fromhet. En gang fisket munken Elisa sammen med andre brødre på Vyg-elven, 60 miles fra klosteret, da de forutsa en rask død for ham. Den eldste tok imot disse nyhetene med ydmykhet, bare han var veldig bedrøvet over at han ikke kunne motta skjemaet. Da bestemte brødrene seg for å ta med Elisa til Suma, der klostergården lå.
Til tross for de mange farene som lurte underveis, nådde de trygt stedet. Men til brødrenes store forferdelse døde munkens eldste. Etter inderlig bønn rettet til Saint Zosima, ble de døde levende og ble tonnert inn i skjemaet. Etter det mottok han nattverd og døde igjen.
Etter 100 år dukket graven til munken Elisa opp på jordens overflate, og vitnesbyrd om mirakuløse helbredelser fulgte. På 1700-tallet ble Elisey Sumsky kanonisert av den russisk-ortodokse kirken.
Tabyn-ikonet til Guds mor
27. juni er også høytiden for Tabynsk-ikonet til Guds mor, som kalles det mest mystiske ikonet i Russland. Gamle sagn er knyttet til det. Dette er et gammelt ikon med et mørkt ansikt fra Guds mor, men ifølge legenden blir Guds mor noen ganger avslørt for de utvalgte. Dette ikonet ble spesielt æret av kosakkene.
Ifølge en kinesisk legende, for mange århundrer siden, bosatte en gammel munk, som reiste gjennom de syv elvene, i en høystak for natten, og i en drøm dukket det opp et ikon av Guds mor for ham. Det var ikke langt fra landsbyen Tabynskaya, derav navnet på ikonet. Munken fortalte en venn om sine visjoner, en ikonmaler, og han malte et ikon som ble plassert i kirken i landsbyen Tabynskaya.
Det første utseendet til Tabynsk-ikonet var på slutten av 1500-tallet til Hierodeacon Ambrose, som gikk fra slått. Nær saltvannet hørte han ordene: "Ta ikonet mitt." Ambrose så seg rundt og så et ikon av Guds mor på en stor stein. Med stor ære ble hun overført til klosteret, men om morgenen forsvant ikonet. De fant henne ved klosterportene. Så ble ikonet til Guds mor overført til kirken, men neste dag var det igjen ved porten. Etter det ble det besluttet å bygge et kapell over ikonet.
Den første utenlandske kirken til ære for Tabyn-ikonet til Guds mor ble bygget i Harbin. Fra Kina kom ikonet til Australia, derfra ble det fraktet til San Francisco, hvor sporet av den russiske relikvien gikk tapt.
Legendene sier at Tabynsk-ikonet til Guds mor ble mye brukt på en prosesjon over hele Russland, men ingen steder fant den tilflukt for seg selv. Og i 1765 skjedde det andre utseendet til dette ikonet på samme sted i nærheten av saltkildene. Tre Bashkir-hyrder så henne og begynte å hugge Guds moders ansikt med en øks. Ved å dele ikonet i to deler ble de umiddelbart blinde. Men de hengte seg til bønner og anmodninger om helbredelse, og begynte å vaske seg med saltvann fra våren og ble helbredet. Etter dette miraklet ble den yngste av hyrdene døpt.
Under borgerkrigen tok kosakken Ataman Dutov Tabynsk-ikonet til Guds mor til utlandet. Hun var lenge i Kina. Nå er plasseringen av dette ikonet ukjent.
