I iransk mytologi er Haurvat, eller Haurvatat, en av guddommene som utgjør det umiddelbare miljøet til Ahura Mazda, den øverste essensen av dette panteonet. I den rituelle kalenderen til moderne tilhengere av zoroastrianisme brukes navnet Haurvat i persisk form Khordad til å betegne en av dagene i den tretti dager lange og en av de tolv månedene.
Avesta, en samling av hellige tekster fra Zoroastrian, har overlevd den dag i dag i form av spredte fragmenter. De overlevende tekstene er tradisjonelt delt inn i fem deler. Informasjon om enheten kalt Haurvat finnes hovedsakelig i den første delen, kjent som Yasna, og i den fjerde, kalt Yashty. Avestan-tekstene tillater ikke en klar forståelse av hva Amesha Spenta, de "udødelige helgenene", blant annet Haurvat er nevnt, var. Dette er imidlertid ikke overraskende, siden den eldste delen av Yasna dateres tilbake til tusen eller tusen tohundrede år f. Kr., og opprettelsen av senere fragmenter dateres tilbake til det 6. århundre f. Kr. En rekke forskere foretrekker å se i Amesha Spenta ikke enkeltpersoner, men en manifestasjon av egenskapene til den høyeste guddom. Haurvat er assosiert med helhet, forstått som det motsatte av sykdom og død, fylden av fysisk tilværelse. Haurvat er også skytshelgen for vann, og dets særegne symbol er liljen.
I solkalenderen, som brukes av tilhengere av zoroastrianisme for rituelle formål, hadde ikke bare måneder, men også hver av de tretti dagene, sine egne navn. Disse navnene er oppført i teksten "Clear" og er navnene på Yazats, de vesener som skal tilbe. Blant dem er Amesha Spenta, blant annet Haurvat er nevnt. I den rituelle kalenderen brukes senere varianter av navn, avledet av Avestan i form av genitivsaken, derfor heter den sjette dagen i måneden Khordad i den. Navnene på månedene i kalenderen gjentar navnene på tolv yazats, som et resultat av at sammenfallet mellom begge navnene faller på den sjette dagen i den sjette måneden. Denne dagen er en av de små helligdagene i Zoroastrian og kalles "Jashn-e Khordadgan". Den feires på bredden av elver eller nær kilder 25. mai.
I den zoroastriske kalenderen til P. Globa, som følger Zervanian (Zurvanian) -konseptet, som skiller seg fra den tradisjonelle zoroastrianismen, nevnes Haurvat-høytiden, som faller 18. juni.
