Rahmat er en av bahá'í-festivalene, tilhengere av den yngste store religionen i verden, med sine egne skrifter. Årboken til British Encyclopedia på slutten av det tjuende århundre anslått antall tilhengere av læren til 6, 67 millioner mennesker.
Forløperne til fremkomsten av bahá'íer var hendelsene som skjedde på det moderne Irans territorium på midten av 1800-tallet. Den unge mannen Sayyid Ali-Muhammad, som forble i historien under navnet Bab, proklamerte seg som bærer av guddommelig åpenbaring og spådde at Guds sendebud snart ville komme ned på jorden. Det islamske presteskapet likte ikke slike prekener, og de la press på den persiske regjeringen til det punktet at Bab ble skutt etter seks år med forfølgelse. I tillegg ble rundt 20 tusen av hans etterfølgere henrettet over hele Persia.
En av Babs disipler, den persiske aristokraten Mirza Hussein Ali, ble ikke henrettet, men mistet all sin eiendom og ble forvist til Irak. Der, i Teheran, erklærte han seg selv som Guds sendebud, om hvis komme Bab snakket om. Så ble han forvist først til Konstantinopel, deretter til Adrianopel og videre til Akko, en by på det moderne Israels territorium. På den tiden kjente mange datidens herskere ham med navnet Bahá'u'lláh, som betyr Guds ære. Han skrev brev til dem og oppfordret dem til å anerkjenne ham som den lovede, forutsagt av alle religioner.
Bahá'u'lláh ble forfatter av hellige tekster og grunnleggeren av bahá'í-religionen. Det er basert på Guds enhet for alle nasjoner. Alle større verdensreligioner stammer fra en kilde og er bestanddeler av en enkelt tro. Tiden er kommet for menneskeheten å forene seg i et enkelt fredelig globalt samfunn.
For tiden er det tilhengere av Bahá'u'lláhs lære på alle verdensdeler. Bahá'íene har en nitten-måneders kalender, og hver nittende dag er det høytider, hvis struktur ble bestemt av oldebarnet til Bahá'u'lláh, Shoghi Efendi. De består av åndelige, administrative og sosiale deler.
24. juni 2012 feirer bahá'íer høytiden for den nittende dagen - Rahmat. På denne dagen leser troende bønner, reflekterer over det sublime, behandler spørsmål om fellesskap og verdensorden, i den sosiale delen de er engasjert i kommunikasjon med hverandre.
