Den eldre Schemamunk Siluan døde 24. september 1938, og i 1998 helliget den hellige synoden til den ortodokse kirken i Konstantinopel ham. Navnet på munken Silouan, athonitten, ble inkludert i månedene til den russisk-ortodokse kirken 24. september. Siden den gang har han blitt æret av de ortodokse, og nesten et halvt århundre av sitt liv i klosteret har blitt et eksempel på askese, ydmykhet, saktmodighet og kjærlighet til andre.
Siluan of Athos (verdslig navn - Simeon Antonov) ble født i 1866 i Tambov-provinsen i en familie av troende bønder. Fra barndommen var hans liv knyttet til tempelet - der studerte Simeon kirkeskrift og konsentrert bønn, og leste senere de helliges liv. I en alder av 19 år bestemte den unge mannen seg for å bli munk, men faren hans tillot ikke dette og sendte sønnen til hæren. Men han ble fortsatt munk - etter gudstjenesten, i 1892, dro Simeon til Hellas og ble akseptert som nybegynner ved det russiske Panteleimonov-klosteret på Athos-halvøya ("Holy Mountain"). I 1896 mottok Simeon navnet Silouan og ble tonert i kappen, og i 1911 - inn i skjemaet.
På minnedagen for munken Silouan, atonitten, minner prester i kirker om helgenens liv og leser bønner viet til ham under den guddommelige liturgien. Disse kan enten være korte bønner (ikoer og kontakjoner), eller hele akatister - lovsanger til ære for helgenen, som inkluderer 25 korte kondaks og ikoer.
Og hovedfeiringen på denne dagen, viet eldste Silouan, holdes i St. Panteleimon-klosteret på Athos. Denne halvøya er et av de viktigste hellige stedene for ortodokse, som er æret som det jordiske partiet til Guds mor. Asketen bodde der i 46 år, og denne dagen i den ortodokse kirkekalenderen for klosteret er en panigir - klostrets hovedferie. Innen 24. september samles pilegrimer og spesielt inviterte gjester der i henhold til den nye stilen.
På kvelden før kvelden begynner en høytidelig nattvåkning som slutter ved daggry. Guddommelig liturgi serveres to steder - forbønnskirken og paraklis (lite kapell) til St. Silouan, atonitten, som ligger utenfor klostermurene. Den høytidelige gudstjenesten ledes av spesielt inviterte biskoper, og i tillegg til pilegrimer er munker fra de omkringliggende ortodokse klostrene og bosetningene til stede på den - det er flere dusin av dem på Athos.
