Bryllupsseremoniene til tatarene har alltid vært preget av skjønnhet og variasjon. Selvfølgelig, i vår tid, holder ikke alle tatarer seg til forfedrenes skikker. Likevel prøver mange mennesker, spesielt innbyggere på landsbygda, å sikre at bryllupet deres fortsetter i henhold til de samme reglene som mange generasjoner av deres forfedre.
Bryllupsforberedelser
Tataren, som likte jenta, sendte en matchmaker til foreldrene sine (som hadde navnet "yauchy"), ledsaget av en av de eldre slektningene for å representere fyrens interesser og intensjoner. Ved foreldres samtykke, spørsmålene om datoen for bryllupet, antall gjester, medgiften som bruden skal motta, og mengden kalym som brudgommen må betale til den fremtidige svigerfar og mor svigerfamilien ble straks diskutert. Dette var veldig viktig.
Fra det øyeblikket hadde bruden den uoffisielle, men æresbetegnelsen "yarashylgan kyz" - "gift jente".
Etter at familien til den tatariske brudgommen samlet kalym og kjøpte gaver og smykker til bruden og hennes slektninger, og brudens familie var ferdig med å forberede medgiften, ble det gjennomført et bryllupsritual. Den fremtidige ektemannen foran ham skulle være i foreldrenes hus, og bruden med et selskap med nære venner - i det såkalte "kiyau ey" ("brudgommens hus"). Et slikt rom kan for eksempel være huset til de pårørende.
Hvordan var bryllupet: tradisjoner og historie
På den fastsatte tiden samlet alle deltakerne i bryllupsfeiringen seg hjemme hos brudens foreldre, hvor bord med retter fra nasjonalt kjøkken allerede var lagt. Mullah utførte en bryllupsseremoni i henhold til muslimske kanoner. Nattesengen til bryllupet ble laget i kiyau hei. Den skulle utføre riten for innvielsen hennes - "uryn kotlau". For dette berørte gjester fra brudens side, inkludert menn, sengen eller satte seg på den.
Hver deltaker i denne seremonien skulle legge igjen penger på en spesiell rett.
Brudgommen, for å komme til bruden som ventet på ham i kiyau hei, måtte svare på en rekke spørsmål og tåle tester for å vise hans intelligens, beskjedenhet, reaksjonshastighet. Han betalte også løsepenger ("kiyau akchasy").
Neste morgen dro det unge paret til badehuset. Deretter ble ritualet "arch seyu" - "strøk ryggen" utført. En ung kone i et rom hvor bare kvinner samlet seg, knelte i hjørnet, vendt mot veggen og sang en trist sang og sørget over sitt tidligere bekymringsløse liv. Kvinnene nærmet seg igjen, strøk henne tilbake, trøstet henne og ga råd om hvordan de skulle oppføre seg i ekteskapet.
En uke etter bryllupet skulle mannen komme hjem til foreldrene sine. Kona bodde hjemme hos foreldrene sine, men mannen hennes kom til henne hver natt. Dette fortsatte til mannen var ferdig med å bygge huset eller betalte konas foreldre hele mengden kalym.
Da ekteparet flyttet til sitt eget hjem, begynte den andre bryllupsfesten ("kalyn tuy"), før kona måtte utføre innvielsesritualen til sitt nye hjem og sprute hjørnene og fundamentet.
