Tishtar-festivalen er en av de zoroastriske jashnene, eller små helligdager, viet til skytshelgen for regn, og den avestanske versjonen av hvis navn høres ut som Tishtriya eller Tishtrya. I den rituelle kalenderen tilhengerne av tradisjonell zoroastrianisme, faller denne høytiden 1. juli.
Zoroastrian Tishtrya er en guddom som personifiserer stjernen Sirius, og leder for alle nattehimmelens konstellasjoner. Informasjon om denne karakteren finnes i Yashty, den fjerde delen av Avesta, en samling av hellige tekster fra Zoroastrian. Hovedfunksjonen til denne guddommen er retur av regn til jorden tørket opp av varmen. Tishtrya ble dyrket som en skytter i stand til å anta formen av en hvit hest, en gyldenhornet okse og en ungdom.
The Yashty forteller hvordan Tishtrya i forkledningen av en hvit hest i tre dager kjempet ved Vorukasha-sjøen med tørkedemonen Apaosha. Når kreftene forlater helten, appellerer han til den øverste guddommen, og Ahura Mazda gir ham makten til å utdrive demonen. Etter at Apaosha ble beseiret begynte det å regne. Zoroastrian Tishtrya tilsvarer den guddommelige bueskytteren Tishya fra vedisk mytologi.
I den rituelle solkalenderen til tilhengerne av zoroastrianismen har årstider, måneder og dager sine egne navn. Dagene og månedene i denne kalenderen er oppkalt etter Yazats, med andre ord de vesener som skal tilbe, hvorav den ene er Tishtrya. Hans navn er den trettende dagen i hver måned og den fjerde av de tolv måneder. En dag hvor begge navnene sammenfaller er en høytid dedikert til Yazat.
I den rituelle zoroastriske kalenderen brukes senere persiske navneformer, derfor kalles dag og måned i den Tyre, og selve høytiden, som faller 1. juli i den gregorianske kalenderen, kalles Jashn-e Tirgan. Denne dagen bør du feie gulvet i og rundt huset, ta på deg rene klær og ha det gøy med å plaske vann på hverandre. P. Globa, understreker at han overholder det ikke-tradisjonelle zervanianske begrepet zoroastrianisme, bruker navnet "Tishtar-festen" i kalenderen og overfører det til den fjerde juli.
